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作者:美加       发布于:2015-05-20       浏览次数:4571

子曰:管仲之器小哉。或曰:管仲俭乎。曰:管仲有三归,官事不摄,焉得俭。

道家老子说,曰慈、曰俭墨家墨子讲兼爱、非攻、节用,儒家也是处处讲究节俭。中国文化中"俭"的精神,一方面是生活的节俭,二方面不无义之事,不浪费自己精神精力的俭第三方面,处事管理上的简,管理体制,制度规定上简化。

管仲一匡天下,九合诸侯,是孔子最佩服的人孔子说过,要是没有管仲,我们都要给野蛮人统治了。但管仲家里有装修奢侈的三归堂,生活奢糜,而他制定的官吏制度也十分繁复,这不是中国文化中"俭"的精神孔子责备贤者,管仲器量小了,对国家民族有了贡献了,对自己的要求也放松了,这怎么称得上俭呢

然则管仲知礼乎曰邦君树塞门,管氏亦树塞门邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反 管氏而知礼,孰不知礼

有人问,那么管仲知礼吗诸侯国君大门有树塞门,应该是在大门内放置个大屏风,就像近代中式庭院进门后的照壁结果宰相府里也有照壁,这是不符合体制的国君与国君之间外交礼仪上使用反坫,大约土筑的平台,宾主间互相敬酒后把空酒杯放还在坫上,是周代宴时的一种礼节结果管仲宰相府里也有反坫,这个肯定不合礼制所以孔子说,如果说管仲懂礼了,那么还有谁不懂礼啊

子语鲁大师乐"乐其可知也,始作,翕如也从之,纯如也,曒如也,绎如也,以成。"

中国古代文化音乐水准非常高,在以礼制建立秩序之外,同时又以音乐感人至深以移风易俗,使民心善民和睦孔子的音乐修养很高,孔子对鲁国管音乐的官吏大师乐说,音乐的道理,开始时像一朵含苞待放花,慢慢的绽放,接下来,音乐越来越响亮,到了高潮时激昂澎湃,最后又渐渐的,抽动丝线慢慢悄然结束

(以上内容节选自萧永瑞董事长2015514日国学课实录)